案西域书传。中天竺摩揭陀国恒河南有故 城。周七十馀里。荒芜岁久。基址尙存。昔人寿 无量岁时。号拘苏摩補修罗城。唐言香花宫 城。逮人寿数千岁时。更名波咤厘子城。是巴 连弗邑也。去此城西南四百馀里。渡尼连禅 河。至伽耶城。城西南二十馀里。至菩提树。金 刚座等。菩提树东。渡大河入大林野。行百馀 里。至鸡足山。鸡足山东北百馀里。至大山。入 山东行六十馀里。至上茅宫城。此城即摩揭 陀国之正中也。故先君王之所都。多出香茅。 故以名之。崇山四围。以为外墎。西通狭径。 北闢山门。周一百五十馀里。树木春荣。皆作 金色。初频婆娑罗王。都此。城中编户之民。频 遭火害。众庶嗟怨。不安其居。因令国中。若有 不谨。迁之寒林。寒林者。弃屍之所。俗谓不祥 之地。须臾王宫先自失火。王谓臣曰。成其迁 矣。遂令太子监国。躬出茅城西北四五里。因 而舍之。时吠舍厘王。闻频婆娑罗王野处寒 林。整集戎旅。欲袭整不虞。边候以闻。乃建 城邑。以王先舍于此故。称王舍城。官属士庶。 咸徒家焉。或云。是阿阇世王所立。至无忧 王。迁都波咤厘城。以王舍城。施婆罗门。今此 城中。无复凡庶。唯婆罗门减千家耳。

茅城东 北十四五里。至耆阇崛山。唐言鹫头。亦云鹫 峰。接北之阳。孤标特起。既栖鹫鸟。又类高 台。空翠相映。浓淡分色。如来御世。垂五十 年。多居此山。廣说妙法。即说此经之处也。故 经云。常在灵鹫山。及馀诸住处。佛在世时。频 婆娑罗王。为闻法故。兴发人徒。自山麓至峰 岑。跨谷凌巖。编石为阶廣十馀步。长五六里。 中路有二小塔。一名下乘。即王此徒行以进。 一名退凡。即简凡人。不令同往。其山顶。东 西长南北狭。临崖西垂。现有砖舍。高廣奇制。 东闢其户。如来在昔居中说法。今作说法之 像。量等佛身。唐沙门玄奘。俗姓陈。洛阳人 也。早岁出家。夙资慧解。遍师名匠。洞晓真 诠。以为攀条者见微。挹流者识浅。乃殉躯命 于绝域。驰丹素于幽极。以贞观之初。发迹西 迈。周旋往返一十七年。所获经论。具如别记。 于彼中天竺国。请得拟摩揭陀国鹫峰山说 法花经金像一躯。通光座高三尺。色相超挺。 妙绝人功。顶戴瞻仰。实万恒倍。至止之後。 摸写无穷矣。